据《印度斯坦时报》3月31日消息，当日，印度总理莫迪的家乡古吉拉特邦州（Gujarat）议会通过一条全国范围内最严修正案，将屠宰牛只的刑罚从目前的判监七年，改为终身监禁。

　　报道称，除了屠宰牛只将被判终身监禁外，存储牛肉者将面临7至10年的监禁和罚款，运输牛只将面临高达10年的监禁和永久没收运输工具的处罚。此类犯罪将不接受保释。

　　此修正案目前是被议会通过的状态，在成为正式法律之前，仍需被联邦政府批准，《印度斯坦时报》称，联邦政府的通过很大程度上只被视为一种形式。

　　古吉拉特邦州法律部部长扎德加（Pradipsinh Jadeja）对联邦议会表示：“牛不是动物，而是宇宙生命的象征。任何不爱惜牛的人，政府都不会饶恕他。”近期，北方邦开始对屠宰场进行打压，并大力整顿全国肉类产业。

　　报道称，印度民间有“保护牛”组织，长期在公路边监测畜类运输。就在2015年，一名北方邦的50岁穆斯林人士被印度教暴徒从家中拖出私行处死，该人士被指责吃牛肉，而后来警方称，他吃的是羊肉。

　　印度多个邦都立法不准屠宰牛，但印度数以百万计的少数族裔人口——穆斯林人士、基督教信徒和低种姓阶层的穷人是牛肉的主要消费者，已导致各宗教团体之间的紧张关系，这些现象也使牛成为一个政治议题。

　　印度将于今年11至12月举行议会选举，而总理莫迪所领导的人民党在竞选过程中，也时常强调保护牛的措施。半个月前，人民党在最重要的大选“战场”北方邦(Uttar Pradesh)获得压倒性的胜选，将加强莫迪角逐第二任总理任期的优势。

　　清华大学"一带一路"战略研究院研究员陆洋曾在盘古智库发文分析，印度党派常以操纵基于宗教、宗族和种姓的认同，来赢得选举。

　　据土耳其阿纳多卢通讯社3月31日援引北方州一名穆斯林组织代表评论称，更严格的屠牛禁令带有政治目的，“（莫迪政府）已经看到群族的对立所带来的作用，他们想在这里重复（这个方法）。这与宗教无关。”

　　在印度这个有80%的人口信仰印度教的国家，牛被认为是极为神圣的。在印度神话中，牛是克里希纳神最喜爱的动物；而印度教三大主神之一的湿婆也以公牛南迪作为其坐骑，至今大多数湿婆庙外都会有公牛南迪的塑像。

　　美国人类学家马文·哈里斯则认为，牛在印度的神圣性源自牛的“功用”：自古以来，公牛是印度农耕社会的主要劳动力；母牛则能够为人们提供牛奶、黄油等营养食品；牛尿被当做药物治疗疾病；牛粪在经过处理后可以成为肥料和燃料。正是牛在印度人生活中的重要性和不可替代性，它才获得了神性和人们的崇拜。