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端木蕻良(1912～1996)，满族，原名曹京平，辽宁昌图人，作家。学生时代即开始创作， 是东北作家群中的代表人物。主要著作有《科尔沁旗草原》《大地的海》和《曹雪芹》等。

二、课文背景

1941年9月18日，“九一八”事变已过去了整整十年，抗日战争正处于十分艰苦的阶段，流亡在关内的东北人依然无家可归，于是他们中的富有民族感情的年轻人带着对故土的怀念，饱含着故土陷落、山河破碎的悲愤，广泛描绘了发生在那片广漠、肥沃的黑土地上面的苦难与挣扎、觉醒与奋起。作为他们中的一员，作者怀着浓浓的乡愁及悲愤之情，在“九一八”事变十周年之际，写下了此文。

三、理解词义

1.挚痛： 诚恳而深切。

2.斑斓： 灿烂多彩。

3.谰语： 没有根据的话。

4.怪诞： 荒诞离奇；古怪。

5.默契： 双方的意思没有明白说出而彼此有一致的了解。

6.泛滥： 江河湖泊的水溢出，四处流淌；比喻坏的事物不受限制地流行。

7.污秽： 肮脏的东西。

8.嗥鸣： (野兽)大声嚎叫。

四、课文结构

第一部分(①)：写“我”常常想起关东原野上的一切，“我”时时听见故乡的呼唤。

第二部分(②)：故乡美好的生活令“我”梦萦魂牵，“我”发誓要为故乡母亲而战斗！

五、问题归纳

1.“对于广大的关东原野，我心里怀着挚痛的热爱”。这句话在文中有什么作用?

这一句在结构上总领第①段，在内容上抒发了作者对家乡的热爱之情。“炽痛的热爱”奠定了全文的感情基调。

2.“泛滥”一词有怎样的表达效果?

“泛滥”比喻坏的事物不受限制地流行，一般含贬义，这里贬义褒用，表明作者的感情像决堤之水，不可遏制地四下奔流，形象生动地表达了作者激愤狂放的心情。

3.第一段中列举了哪些东北特有的景物、物产？你认为有必要列举那么多吗？删去一半如何？

碧绿的白桦林、奔流似的马群、蒙古狗、红布似的高粱、金黄的豆粒、黑色的土地、斑斓的山雕、奔驰的鹿群、煤块、赤色的足金、悠远的车铃等等；

有必要，删去不好，因为这些都是关东大地的代表事物，代表着关东大地的特征，它可以使读者充分了解关东大地，感受关东大地的美丽富饶，也可以唤起读者的想象。

4.“不得不回去”“应该回去”“必须回去”三个短语的顺序能否颠倒？

不能调换,“不得不回去”带有强迫的意味，“应该回去”表示理所当然，“必须回去”则带有命令的口气。这三个短语语气逐渐加强，态度愈加坚决，情感表露也愈加浓烈。

5.“红熟的浆液”指的是什么？

“红熟的浆液”指作者的感情正如地下沸腾的岩浆一般，在燃烧，在沸腾，在奔突，就要喷涌而出；强调精神与土地的契合，体现出作者对土地的无限热爱之情。

6.品味“她低低地呼唤着我的名字，声音是那样的急切，使我不得不回去”这句话的含义。

运用拟人手法表达了作者对故乡深切的思念，渴望回到故乡去的迫切心情。

7.品味“这时我起来,找寻天空中北方的大熊，在它金色的光芒之下，乃是我的家乡。”这句话。

描写家乡的美好天空，表达了作者对解放故乡的坚定信念与决心。

8.“埋葬”在句中的确切含义是什么？

“埋葬”表明昔日在田垄间留下的欢笑已不复存在，取而代之的只是凄苦、哀愁和悲愤。表达了作者沉重的感情和悲愤的心绪。

9.“为了她，我愿付出一切。我必须看见一个更美丽的故乡出现在我的面前——或者我的坟前，而我将用我的泪水，洗去她一切的污秽和耻辱。 ”如何理解这几句话？

这是作者对土地发出的誓言：“我”愿意付出一切，甚至生命。“为了她，我愿付出一切”表达了作者坚定的信心和不向任何困难屈服的壮志。“我的坟前”表明作者愿为了故乡，死而后已的壮志。

10.本文只有两段，请大家想一想，这两段在内容和结构上有何异同？

结构相同：都是先直接抒发对故乡的思念之情，然后回忆，最后直接抒情。

内容上的相同点：都有对故乡的回忆和描绘。内容上的不同点：回忆中选取的景物不同。前者选取东北的景物、物产，并采用景物、物产的叠加，展现东北大地的丰饶美丽，表达作者对故乡的激情赞美和深情怀念，运用排比，则加强了对读者的情感冲击力。后者选取了春、秋两季的景物，同样表现了东北大地的丰饶美丽，也表达了作者对故乡的深切怀念，但怀念中却暗含着忧伤与愤怒，由此，情感才能在后半段强烈地喷发，面对土地发出自己坚强的誓言。

01积累运用

1．给下列加点字注音或根据拼音写汉字。

山涧(jiàn)　　　默契(qì)　　　田垄(lǒng) 挚痛(zhì) 亘古(gèn)

镐头(gǎo) 污huì(秽) 泛làn(滥) 怪dàn(诞) 斑lán(斓)

háo(嗥)鸣 lán(谰)语

2．解释下列句子中加点词语的意思。

(1)对于广大的关东原野，我心里怀着挚痛的热爱。(诚恳而深切)

(2)狐仙姑深夜的谰语。(没有根据的话)

(3)而我将用我的泪水，洗去她一切的污秽和耻辱。(肮脏的东西)

3．下列句子朗读不太顺口，请稍加修改，使之通顺。

我想起红布似的高粱，金黄的豆粒，土地黑黑的，红玉的脸庞，眼睛似黑玉，斑斓的山雕，奔驰的鹿群，带着松香气味的煤块。

“土地黑黑的”改成“黑色的土地”，“眼睛似黑玉”改成“黑玉的眼睛”。

4．指出下列各句运用的修辞手法。

(1)在那亘古的地层里，有着一股燃烧的洪流，像我的心喷涌着血液一样。(比喻)

(2)我想起那参天碧绿的白桦林，标直漂亮的白桦树在原野上呻吟。(拟人)

(3)我想起红布似的高粱，金黄的豆粒，黑色的土地，红玉的脸庞，黑玉的眼睛。(比喻、排比)

(4)我向那边注视着，注视着，直到天边破晓。(反复)

5．对课文的分析，下面说法错误的一项是(B)

A．这是一篇抒情散文，抒发了他们对国土沦丧的压抑之感和对故土的深深眷念之情，具有强烈的爱国色彩。

B．标题“土地的誓言”应理解为“土地发出的誓言”。

C．文章大量运用排比，造成连贯的、逐渐增强的气势。

D．“故乡有一种声音在召唤着我。她低低地呼唤着我的名字，声音是那样的急切”，分明是作者思念家乡，可作者却说故乡在召唤自己，这是移情于物的写法。

(解析：标题“土地的誓言”应理解为“我”面对土地发出的誓言。)

6．依照句子，完成下面的句子。

例句：在故乡的土地上，我印下我无数的脚印。在那田垄里埋葬过我的欢笑，在那稻棵上我捉过蚱蜢，在那沉重的镐头上留着我的手印。

仿句：在校园的小径上，留下我无数欢声笑语。在沸腾的操场里，我洒下颗颗汗滴，在图书馆安静的氛围中，我如饥似渴地阅读，在教室的课桌上，印下我书写描画的痕迹。

7．(孝感中考)地名普查是一项公益性、基础性的国情调查。在第二次全国地名普查工作开展之际，学校九年级学生进行了以“了解地名普查，弘扬地名文化”为主题的综合性学习活动。你是学习小组成员之一，请参照以下材料按要求完成任务。

材料一：地名普查成果，可以促进地名规范，还可以用来编纂出版地名图(集)、地名录、地名词典、地名志等综合类工具书，地名文化遗产重点保护名录等专科类工具书，导航产品，地名文化遗产宣传片等，以促进社会经济文化发展。

材料二：在湖北，有“荆州”“赤壁”“襄阳”这些文化底蕴丰厚的地名；有“仙桃”“鹤峰”“云梦”这些画面感强、使人浮想联翩的地名；还有“鹦鹉洲”“莫愁湖”“古琴台”这些充满诗意、令人神往的地名。其实，不少很美的地名是在全国地名普查工作中美化而来，如“叫花子村”改名为“娇花村”。

(1)请依据以上三则材料，简要归纳地名普查工作有哪几方面意义。

规范地名；促进社会经济文化发展；美化地名。

(2)某同学在活动中设计了以下图表，猜想了几个地名的来历，介绍了地名中的文化知识。请认真阅读，继续猜想，将空处补充完整。

02拓展阅读

踩着祖国的泥土

陈鲁民

①的确，世界上没有什么比祖国的泥土更可贵，孩子一生下来就能踩在祖国的泥土上是无比幸福的，因为这是我们的立足之本、生存之基，离开祖国的泥土，我们就成了无根浮萍。

②因而，屈原无论怎样被贬损、排斥、放逐，都不肯离开祖国的泥土，到别处去“高就”，虽然那个时候，朝秦暮楚是很常见的事，他却下定决心：“鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。”自己生是楚国人，死是楚国鬼，“虽九死其犹未悔”。

③因而，在外漂泊几十年后，台湾亲民党主席宋楚瑜返回湖南湘潭祭祖，在巨鱼村祭拜曾祖父宋文炳的坟墓时，依习俗取下祖坟上的一抔土，作为纪念。

④当然，人上一百，形形色色，也有一些相信外国月亮圆，崇尚外国土地香的人。如今，我们有为报效祖国而出国留学的莘莘学子，也有千方百计想到国外捞金发财的出国迷，还有不少明星、名流争先恐后跑到外国去生孩子，她们除了迷信国外医疗技术、炫耀自己与众不同外，还有一个重要目的，就是为了让孩子出生后踩到的第一脚泥土是外国土地。虽说这也是她们的自由，可是一个连孩子都要跑到外国去生的人，她和世世代代生活在这块泥土上的父老乡亲还能有什么共同语言吗？

8．结合语境，解释文中加点词语。

(1)高就：敬辞。指人离开原来的职位就任较高的职位，在本文中具有讽刺意味。

(2)莘莘学子：指众多的学生。

9．如何理解“世界上没有什么比祖国的泥土更可贵”？

因为泥土象征着伟大的祖国，我们的生活离不开土地，离不开养育我们的祖国，祖国是哺育我们成长的母亲。这句话蕴涵着热爱祖国是每个人所应有的感情的意思。

10．选文中列举了哪些事例来表明爱国的情怀？你能否再举一例呢？

事例：有古代的屈原，有当今的宋楚瑜。其他如：时刻惦记着祖国的钱学森。

11．请概括第④段的主要内容，并说说其在文中的作用。

从反面列举了崇洋媚外的人，与上文形成鲜明的对比，突出了主题。

12．爱国是永恒的主题，有很多的仁人志士留下了许多不朽的爱国诗篇，请写出关于爱国的名句。(不少于两句)

示例：①人生自古谁无死？留取丹心照汗青。②天下兴亡，匹夫有责。

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来源丨黑龙江交通广播 欢迎收藏及转发至朋友圈

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